Возврат на главную страницу
О кино
Хорошее кино -- такое, которое занимательно, прививает людям
положительные качества, показывает мир таким, какой он есть или
должен (и может) быть, учит бороться с угрозами и вызывает
неприязнь к тому, что должно уходить человеческой жизни. Даже
хорошее кино вредит, если зритель тратит на него слишком много
времени: оно становится средством аддикции, то есть бегства от
реальности.
* * *
Маленькие дети любят слушать по двадцать раз одни и те же
сказочки, а если в процессе повествования поменяешь какую-нибудь
важную мелочь, немедленно следует недоумённый вопрос: а почему?!
Похожее происходит со взрослыми, когда они смотрят фильм. В кино
сложился определённый язык условностей, и посредством этого при-
вычного языка достигается привычное приятное возбуждение нервной
системы. Отклонение от этого киношного языка, как правило,
непонятно и раздражает. Почему главный положительный герой вдруг
умер, если прежде в подобных ситуациях он всегда оставался жив?!
Почему главная положительная героиня не сексапильна?!
Герой падает с огромной высоты, встаёт, отряхивается и соверша-
ет подвиги дальше. Обычный человек после такого падения если не
скончался бы на месте, то хотя бы оказался надолго в больнице.
Герой, едва выйдя из тюрьмы после пятилетней отсидки, бросается
на женщину и выделывает с ней всякое не меньше чем полчаса -- без
малейших затруднений в половой сфере -- как будто регулярно упра-
жнялся в этом, сидя в камере.
Герой торопливо лезет на женщину, не помыв известную часть тела
или хотя бы руки, но несмотря на это, женщина вполне довольна и
впоследствии здорова, хотя на самом деле должна бы получить меди-
цинскую проблему, потому что запас здоровья, приобретённый
человечеством в пещерные времена и позволявший обходиться без
соблюдения гигиенических правил, давно уже растрачен.
Где бы ни таскалась и ни валялась главная положительная героиня
и как бы ни была она перепачкана, волосы у неё всегда чистые и
пышные, как в рекламе шампуня.
Два героя бьют и швыряют один другого по чём зря, но почему-то
дело обходится без выбитых зубов и сломанных рук, так что эти
герои потом мирятся и в дальнейшем уже действуют как друзья.
Наверное, это объясняется тем, что они -- люди особого склада: не
только с повышенной прочностью тела, но и со специфической
психикой, так что не припоминают несколько десятков лет неудачно
сказанное им слово, как это зачастую случается с людьми
обыкновенными.
А ещё раздражает манера играть с открытым ртом. Это чтобы
зритель поверил, что герой удивлён или очень напрягается. На
самом деле ходить с открытым ртом -- это негигиенично и говорит
о душевной простоте или о проблемах в полости носа. Выражать же
удивление или напряжение надо более тонкими средствами.
* * *
Плохое кино -- это...
абсудизатор;
разрушитель моральных барьеров;
передатчик дурного опыта;
средство аддикции.
Любое кино (и хорошее, и плохое) -- это пожиратель времени,
которое могло быть потрачено на более полезные для организма и
психики занятия. Любое кино -- источник болезней, вызываемых
сидячим образом жизни и напряжением зрения. Скучное кино --
плохое лишь в том смысле, что является слабым инструментом воз-
действия, и хорошее в том смысле, что не привлекает.
По сравнению с восприятием литературы, восприятие кино требует
меньшего напряжения ума и соответственно может способствовать
деинтеллектуализации общества. Чтобы кино приносило пользу, а
не вред, оно должно потребляться в небольшом количестве и быть
качественным по форме и содержанию.
Вредное действие кино на массу зрителей обусловлено, во-первых,
коммерческим его характером, во-вторых свободой распространения
видеозаписей, в-третьих, отсутствием в системе воспитания уста-
новки на развитие негативного отношения к деструктивным феноменам
в культуре.
* * *
Почему людям нравится смотреть в кино вещи, которые большинство
из них делать не будет из соображений морали и безопасности? Час-
тью это -- изучение возможных действий других людей, частью --
примеривание этих вещей к себе, чтобы в очередной раз убедиться,
что не подходят. Но если в кино имеет место настойчивая эстетиза-
ция и героизация деструктивных форм поведения, то довольно многие
индивиды из числа более слабых в моральном отношении не только
"вдохновляются" на такое поведение, но ещё и получают конкретные
образцы для подражания.
* * *
Лучшим кинематографом всех времён и народов был советский --
в период приблизительно с 1960 по 1985 г. Он был хорош уже своей
объятностью: не давал возможности приобрести кинозависимость.
Помимо собственного кинопроизводства, в СССР закупали и пускали
в массовый показ лучшее из лучшего заграничного (исключения
немногочисленны). Хотя ошибок и глупостей в области кинематографа
делалось огромное множество, при всём этом советская "система
кино" являлась, по крайней мере, наименее вредной в части пре-
пятствования формированию морально здоровых личностей.
...............................................................
...............................................................
Александр Бурьяк